Co naprawdę zniósł Jeszua (Jezus)?

Wstęp: jedno z najważniejszych pytań wiary

Wiele osób mówi: „Jezus zniósł Prawo.”

Pomyśl przez chwilę i zadaj sobie pytanie:

Czy Mesjasz z linii Dawida, posłany przez Boga Izraela, miałby:

• odrzucić Torę?
• anulować Przymierze?
• wyrzucić Szabat?
• skasować koszerność?
• zaprzeczyć prorokom?

Brzmi absurdalnie, prawda? Bo takie jest — w świetle hebrajskiej Biblii, słów Jeszua (Jezusa) i całego nauczania Sza’ula (Pawła), który był Żydem mesjańskim.

Dlatego dziś odpowiadamy na pytanie nie: „Czy Prawo zostało zniesione?” ale: „CO w takim razie Jeszua naprawdę zniósł?”

1. Jeszua (Jezus) NIE zniósł Tory. On zniósł… błędne interpretacje Tory.

Pierwsza bomba teologiczna:

Jeszua zniósł tradycję ludzką, nie Tora Elohim.

W sporach z faryzeuszami (Ewangelia Mateusza 15; Ewangelia Marka 7) chodziło zawsze o jedno:

masoret ha-zaqenim – tradycję starszych, czyli halachę ludzką.

Przykłady:

• rytualne mycie rąk
• przysięgi i formuły
• dodatkowe obostrzenia niepochodzące z Tory
• „korban”, czyli unikanie obowiązków wobec rodziców przez religijne sztuczki

Jeszua mówił:

„Odrzuciliście przykazanie Boga, aby zachować WASZĄ tradycję.” (Mk 7:8)

Czyli:

• Prawo Boga jest święte
• Prawo ludzi – do skasowania

To właśnie zniósł Jeszua. Nic więcej.

2. Jeszua zniósł barierę oddzielającą pogan od Izraela — ale nie zniósł Tory

To ważne jak powietrze.

W I wieku istniało realne ogrodzenie:

• Żydzi modlili się oddzielnie
• poganie nie mogli wejść do części Świątyni
• halacha zabraniała wielu interakcji

Sza’ul (Paweł) w Liście do Efezjan nazywa to:

„murem rozdzielającym” „przepisami w postaci nakazów i zakazów” (Ef 2:14–15)

I teraz klucz:

❗ To NIE jest Tora.

To takkanot — ludzkie zasady. To ogrodzenie (hebr. syag leTorah), które powstało po powrocie z Babilonu.

Jeszua zniósł mur, nie Mojżesza.

Skutek?

• poganie mogą stać się częścią Izraela
• bez potrzeby stawania się etnicznym Żydem
• bez konieczności przechodzenia na halachiczny judaizm

Ale: 👉 NIE oznacza to odrzucenia Bożego Prawa 👉 tylko odrzucenie ludzkich barier

3. Jeszua zniósł potępienie wynikające z przekraczania Prawa — ale nie samo Prawo

To jest sedno Ewangelii.

Tora mówi:

„Dusza, która grzeszy, umrze.”

Czyli:

• grzech = złamanie Tory
• kara = śmierć

Jeszua:

• bierze winę
• bierze karę
• bierze potępienie

WYMAZUJE je z człowieka. Ale nie wymazuje Prawa.

To tak, jakby król anulował wyrok, ale nie anulował konstytucji.

Dlatego Sza’ul (Paweł) mówi:

„Prawo jest święte, sprawiedliwe i dobre.” (Rz 7:12)

A w innym miejscu:

„Czy więc przez wiarę obalamy Prawo? Z pewnością nie! RACZEJ prawo utwierdzamy.” (Rz 3:31)

4. Jeszua zniósł przekleństwo — nie przykazania

Sza’ul (Paweł) pisze:

„Mesjasz wykupił nas z przekleństwa Prawa.” (Ga 3:13)

To zdanie często wyrywa się z kontekstu.

📌 Co jest przekleństwem?

Nie prawo. Tylko kara za jego złamanie (Pwt 27–28).

Jeszua więc:

• zdejmuje przekleństwo,
• nie zdejmując przykazań.

Dlatego w nowym przymierzu Bóg nie mówi:

„Dam wam inne Prawo.”

tylko:

„Moją Torę wypiszę na waszych sercach.” (Jer 31:31–33)

5. Jeszua zniósł wszelką możliwość dodawania do Tory — ale nie samą Torę

To jest mega judeomesjańska prawda.

W czasach Jeszua istniało wiele szkół:

• Szammaja
• Hillela
• Bet Shammai
• Bet Hillel
• Esseńczycy
• Zeloci

Każdy z nich tworzył własną halachę. Jedni zaostrzali Torę. Drudzy luzowali. Jeszua przyszedł — i te wszystkie szkoły poleciały na bok.

Bo On nauczał w autorytecie:

„Słyszeliście, że powiedziano… A JA WAM POWIADAM…”

On:

• nie usuwał przykazania
• usuwał interpretację, która przykrywała sens

To zniósł Jeszua: 👉 rabinizm o wyższości nad Torą

6. Jeszua zniósł status „grzesznika” z ludzi, którzy wracają do Boga — ale nie zniósł definicji grzechu

Nowy Testament mówi:

„Grzech jest przestępstwem Prawa.” (1 J 3:4)

Zauważ:

• definicja pozostaje
• grzech istnieje
• standard moralny nie znika

To, co znika, to: 👉 obciążenie winą 👉 duchowa śmierć 👉 oddzielenie od Boga

Ale samo Prawo jako wzorzec życia — trwa nadal.

7. Więc co ostatecznie Jeszua naprawdę zniósł? (pełna lista)

✔️ Zniósł:

• tradycję starszych (halachę ludzką)
• dodatkowe przepisy wznoszące mury
• przymus konwersji na judaizm etniczny
• potępienie wynikające z grzechu
• przekleństwo Prawa
• winę i oskarżenie
• ofiary za grzech (bo sam stał się idealną ofiarą)
• śmierć jako ostatecznego wroga

❌ NIE zniósł:

• Tory
• Sabatu
• koszerności
• świąt Pańskich
• przykazań moralnych
• świętości Boga
• Przymierza
• Izraela
• tożsamości i powołania Żydów
• moralnych norm Tanachu

To rozróżnienie zmienia wszystko.

8. Jeszua przyszedł nie znosić, lecz naprawić — nie kasować, lecz przywracać

W hebrajskim istnieje piękne słowo: lechadesh (odnowić) — to samo, co w „Nowym Przymierzu” (Brit Chadasza).

To słowo mówi o:

• naprawieniu
• odbudowaniu
• nadaniu świeżego blasku
• przywróceniu do pierwotnego zamysłu

I to właśnie zrobił Jeszua:

Przywrócił Torę do życia — nie wyrzucił jej do kosza.

9. Podsumowanie: Mesjasz zniósł wszystko, co oddzielało człowieka od Boga — i nic, co pochodziło od Boga

Jeśli miałbym to ująć w jednym zdaniu:

Jeszua zniósł potępienie, tradycję ludzką i duchowe bariery — ale nie zniósł Tory, którą sam nazwał świętą i wieczną.

To jest sedno wiary judeomesjańskiej. To jest sedno Ewangelii. To jest sedno misji Mesjasza.